茶桌仔:閩南工夫茶的另一種打開方式

茶桌仔:閩南工夫茶的另一種打開方式

3閱讀 2023-11-17 08:56 文化

老嬰

本名陳娟

1986年生于泉州永春

泉州茶桌仔tea House 主理人

泉州市永春縣,別稱“桃源”,名字就如同一首詩。永春是閩南一座再日常不過的煙火小城,它遠離閩南海岸線,雖沒有占據(jù)有利的港口位置,卻能在層巒疊翠的群山中享受起一日千年的慢時光,恰如它的別稱“桃源”。

2020年開始,受疫情沖擊,原本在廈門從事民宿行業(yè)的永春姑娘老嬰關了民宿,開始長時間停留在家鄉(xiāng)永春的日子。

老嬰鏡頭下的家鄉(xiāng)永春

正是從那一年開始,她第一次認真深情地凝視故鄉(xiāng),開設公眾號“探春計劃”,用腳步和鏡頭深入記錄家鄉(xiāng)的美好風物,誓要“探春踏遍桃花源”。閩南醋豬腳、閩南戲、閩南烏龍茶、永春炸佛等傳統(tǒng)風物和習俗,通過她生動有趣的影像和文字,被越來越多永春之外的人們關注。

2023年,經(jīng)過三年的蟄伏,她決定從家鄉(xiāng)永春出發(fā),在泉州中山路的百年騎樓里開設了一家閩南風情茶館“茶桌仔”,用一種深受年輕人喜愛的方式,推廣閩南工夫茶以及她的家鄉(xiāng)泉州永春。

老嬰用鏡頭記錄了許多家鄉(xiāng)的美好風物

以下為2023年11月,《茶道》對老嬰的專訪。

茶桌仔里有閩南的市井煙火氣

茶道:為什么將自己的茶館取名為“茶桌仔”?

老嬰:茶桌仔是閩南地區(qū)獨特的文化印記,有著一兩百年的歷史 ,茶桌仔也是講古場,一壺茶彼此淺斟慢酌,家事、國事、天下事,都在一張茶桌中。茶桌仔里有閩南的市井煙火氣,街頭巷中的人情味,在一張茶桌上重拾、聚合,更加有秩序、有溫度的去傳播與分享。

茶館潛藏在泉州一家門頭為“大上海理發(fā)廳”的騎樓里頭

茶道:選擇這個騎樓開茶館背后的選址故事是怎樣的?為什么是泉州,而不是永春?

老嬰:泉州的中山路今年迎來了它的百年誕辰,一條中山路,千年刺桐史。茶館潛藏在一家門頭為“大上海理發(fā)廳”的騎樓里頭,在過去半個多世紀里,這家理發(fā)廳一直站在泉州時尚潮流的前沿,是根植于不少泉州人記憶里不可或缺的羈絆。我覺得這種結合是有趣的,有新有舊,交織碰撞,有流動也有傳承。彼鄰的泉南堂曾經(jīng)也是老城區(qū)的一個地標,泉州第一座教堂,設教100多年以來,也是泉州基督教活動的中心,這也是泉州多元文化的一種體現(xiàn)。

永春也是海絲的一個重要起點,從山到海,由海流轉到山。往來之間,換種維度,空間也是一種連接。我在泉州也在永春,我在永春也是泉州。

桌仔廟與桌仔仙

茶道:您怎么看泉州的茶文化?和閩南其他地區(qū)的飲茶文化有什么區(qū)別?

老嬰:泉州作為宋元中國的世界海洋商貿中心,古代茶從這里走向世界,這里有福建茶史最早的記載。不僅有涉茶石刻,還有各種名優(yōu)茶葉品種。都說凡有海水的地方就有福建人,泡飲功夫茶盡管悠閑愜意,但絲毫沒有弱化閩人骨子里的愛拼才會贏的強大精神基因,并伴隨著他們的足跡流布四海,這也是泉州茶文化的一種精神內核。

從種植史的追溯到制茶,這也是區(qū)別于閩南其他地區(qū)的飲茶文化,泉州的茶和飲茶文化有自己的體系所在,更立體和飽滿。

小陳茶攤,免費奉茶。閑時老嬰會在永春標志地擺茶桌為鄉(xiāng)親們免費奉茶。

茶道:請介紹幾款茶桌仔的特色茶飲。

老嬰:一、手打茶拿鐵體驗版。選用安溪鐵觀音研磨的茶粉,用點茶的儀式,來代替拿鐵中的濃度萃取,這是一款兼具趣味性和互動性又帶有一定文化輸出的茶拿鐵。

手打茶拿鐵體驗版。

二、永春老醋威士忌酸。選用來自永春的十年陳醋,加入本地風土茶,佛手冷萃和波本威士忌,疊加融合,是風土和時間里的味道,是一杯濃郁酸爽,一口調動味覺情緒的茶特調。

永春老醋威士忌酸

三、阿芙茶朵。將烏龍茶的茶濃縮淋在抹茶冰淇淋上,沁著一口口茶香,甜而不膩,還有永春的麻粩,可以沾著帶著茶香的冰淇淋一起入口,讓你有一種閩南茶和閩南茶食的新體驗。

阿芙茶朵

四、茶的三重奏。一茶三喝,體驗茶的不同喝法,從原萃茶到茶調飲到茶酒,激發(fā)茶的不同可能性與多元化。

茶的三重奏

茶道:個人偏好什么茶?如何根據(jù)節(jié)氣、天氣、空間選擇不同的茶?

老嬰:烏龍茶。每個茶都有它的茶性,喝茶的人,喝茶的空間也自有它的性格所在。了解茶的茶性,也就可以隨時隨地的與不同性格的人在不同空間里一起喝茶。

我是家鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)人

茶道:決定回到老家永春是哪一年,當時是什么樣的機緣和決心?

老嬰:因為疫情的緣故,2019年廈門的民宿到期了,過年后疫情便來了,之后一直呆在永春,剛好也是一種契機,讓我可以停留下來。作為一位家鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)人,在家鄉(xiāng)的滋養(yǎng)下,重新走進與探索。

茶道:拍攝家鄉(xiāng)風物對您個人的意義有哪些?這些年下來收獲了哪些?

老嬰:于自己而言讓小而美的事物更加充盈自己的世界,也讓家鄉(xiāng)風物有一個傳播和推廣。

這些年的收獲,大家知道我是永春人,以及永春的美鄉(xiāng)土與善人情。

老嬰鏡頭下記錄的家鄉(xiāng)永春

茶道:回到永春以后,您開了公眾號“探春計劃”推廣家鄉(xiāng)風物,請您聊聊關于“探春計劃”。

老嬰:是的。探春計劃分成三部分,一是用影像記錄永春的“小嬰奇游”;二來,便是永春風物的再創(chuàng)造“探春商店”,第三部分則是以文化傳播為主的公益行為的小陳茶攤。我希望借此來討論故鄉(xiāng)與人的關系,也好好梳理家鄉(xiāng)的風物,向內分享,向外輸出。

再探索,再發(fā)現(xiàn),永春似乎變成了一部可以細讀的書,對永春的好奇大家也通過探春計劃的傳遞得到某種想象,而我也自然地通過自己的方式轉化自己所探索的永春,將它帶得更遠一點。

茶道:您怎么看鄉(xiāng)村振興和返鄉(xiāng)青年?

老嬰:鄉(xiāng)村振興是一個大的戰(zhàn)略部署。從另一方面來講,需要足夠的感情和立場,也需要人的振興與有長期主義價值觀的人深度參與,有人有活力才是振興的基礎。我覺得返鄉(xiāng)青年,返更多的應該是一種反哺,而不是“索取”,即帶著積蓄而來的認知與經(jīng)驗向內分享。

來源:茶道CN

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